Indian Society – PYQs – Mains

2019
अपनी संस्कृति को बनाए रखने में भारतीय समाज को क्या खास बनाता है? चर्चा करें।

समायोजन और आत्मसात की धारणा भारतीय समाज की मुख्य विशेषता रही है। प्राचीन काल से ही भारत ने समाज के विभिन्न तत्वों को समायोजित किया है, बिना उन्हें उनकी अलग पहचान खोने दिए, जैसा कि जवाहर लाल नेहरू ने भारत की खोज- भारतीय समाज और संस्कृति में लिखा है, ” यह किसी प्राचीन हस्तलेख की तरह है, जिस पर विचार और कल्पना की परत दर परत अंकित की गई है, और फिर भी किसी भी अगली परत ने पहले लिखी गई बातों को पूरी तरह से छिपाया या मिटाया नहीं है।”

• समय के साथ भारत ने अपनी स्वयं की संस्कृति विकसित की है जो उदार, बाह्य रूप से ग्रहणशील और विविधतापूर्ण है ।
• भारतीय समाज का सार विविध और विशिष्ट पहचान, जातीयता, भाषा, धर्म और पाक-कला संबंधी प्राथमिकताओं को बनाए रखने में निहित है। इतिहास इस बात का गवाह है कि जिन समाजों ने मतभेदों को बनाए रखने के लिए संघर्ष किया है, वे इस तरह के प्रयास में बिखर गए हैं।

हालाँकि, भारतीय समाज सफल रहा और अपनी विभिन्न विशिष्टताओं के कारण अद्वितीय है:

• एक ब्रह्मांडीय दृष्टि: भारतीय संस्कृति का ढांचा मानव को ब्रह्मांड के केंद्र में, एक दिव्य रचना के रूप में रखता है – जो समाज में वैयक्तिकता और मतभेदों का उत्सव मनाता है।
• सद्भाव की भावना: भारतीय दर्शन और संस्कृति समाज में सहज सद्भाव और व्यवस्था प्राप्त करने का प्रयास करती है।
• सहिष्णुता: भारत में सभी धर्मों, जातियों, समुदायों आदि के प्रति सहिष्णुता और उदारता पाई जाती है। भारतीय समाज ने शक, हुना, सीथियन, मुस्लिम, ईसाई, यहूदी और पारसी लोगों को स्वीकार किया और उनका सम्मान किया। अशोक, अकबर जैसे शासकों ने विभिन्न धर्मों को संरक्षण दिया और सुनिश्चित किया कि धर्मों का शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व हो।
• निरंतरता और स्थायित्व:  प्राचीन भारतीय संस्कृति का जीवन प्रकाश अभी भी प्रज्वलित है। अनेक आक्रमण हुए, अनेक शासक बदले, अनेक कानून पारित हुए, लेकिन आज भी पारंपरिक संस्थाएं, धर्म, महाकाव्य, साहित्य, दर्शन, परंपराएं आदि जीवित हैं।
• अनुकूलनशीलता: अनुकूलनशीलता समय, स्थान और काल के अनुसार बदलने की प्रक्रिया है। भारतीय समाज ने परिवर्तनशीलता दिखाई है और बदलते समय के साथ खुद को समायोजित किया है।
• जाति व्यवस्था और पदानुक्रम: भारतीय समाज ने सामाजिक स्तरीकरण की प्रणाली विकसित की है, जिसने अतीत में बाहरी लोगों को समायोजित करने में मदद की, लेकिन साथ ही यह भेदभाव और पूर्वाग्रह का कारण भी रहा है।
• विविधता में एकता: अंतर्निहित भिन्नता के बावजूद भारतीय समाज विविधता में एकता का उत्सव मनाता है जो आधुनिक भारत के संस्थापक सिद्धांतों और संवैधानिक आदर्शों में प्रतिबिंबित होता है।

हाल के दिनों में, भारतीय समाज में सांप्रदायिकता, जातिवाद, आर्थिक असमानता और जातीय हिंसा जैसे कई विभाजनकारी मुद्दे उभरकर सामने आए हैं, जो हमारे समाज के समय-परीक्षित चरित्र के लिए गंभीर चुनौती पेश करते हैं।

इसके बावजूद, भारत एक विविधतापूर्ण देश बना हुआ है, सभी प्रकार के समुदायों का एक विस्मयकारी मोज़ेक; हमारी अनोखी सामाजिक प्रतिभा सह-अस्तित्व का एक ऐसा स्वरूप तैयार करना है जहाँ विविधता पनप सके और अपना स्थान पा सके। सर्व धर्म समभाव (सभी धर्मों के लिए समान सम्मान) का सिद्धांत भारत की परंपरा और संस्कृति में निहित है।

2019
“महिलाओं को सशक्त बनाना जनसंख्या वृद्धि को नियंत्रित करने की कुंजी है।” चर्चा करें।

संयुक्त राष्ट्र के आर्थिक और सामाजिक मामलों के विभाग के अनुमान के अनुसार, भारत 2027 में चीन को पीछे छोड़ते हुए सबसे अधिक आबादी वाला देश बन जाएगा। भारत की जनसंख्या 1970 में 555.2 मिलियन से बढ़कर 2017 में 1,366.4 मिलियन हो गई है।

भारत में जनसंख्या वृद्धि के कई कारण हैं जैसे बाल विवाह और बहु ​​विवाह प्रथा, धार्मिक अंधविश्वास, अशिक्षा और जागरूकता की कमी, गरीबी आदि। हालांकि, ये सभी एक या दूसरे तरीके से देश में महिलाओं की खराब स्थिति से जुड़े हुए हैं।

इस प्रकार महिलाओं को सशक्त बनाना जनसंख्या वृद्धि को नियंत्रित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है

• कई बार महिलाएँ परिवार नियोजन और स्वास्थ्य सेवाओं के लिए ज़रूरी भुगतान करने में आर्थिक रूप से कमज़ोर होती हैं। उत्पादक संसाधनों तक पहुँच और उन पर नियंत्रण के परिणामस्वरूप परिवार नियोजन से लेकर गर्भधारण के समय तक सभी स्तरों पर निर्णय लेने में आवाज़, एजेंसी और सार्थक भागीदारी बढ़ेगी।
• परिवार नियोजन की विफलता का सीधा संबंध बड़े पैमाने पर निरक्षरता से है, जो कम उम्र में विवाह, महिलाओं की निम्न स्थिति, उच्च बाल मृत्यु दर आदि में भी योगदान देती है। वे जनसंख्या नियंत्रण के विभिन्न तरीकों, गर्भनिरोधकों के उपयोग और जन्म नियंत्रण उपायों के बारे में कम ही जानते हैं।
• अशिक्षित परिवार बढ़ती जनसंख्या दर के कारण होने वाली समस्याओं और मुद्दों को समझ नहीं पाते हैं। शिक्षा का लड़कियों पर परिवर्तनकारी प्रभाव पड़ता है। शिक्षित लड़कियाँ ज़्यादा काम करती हैं, ज़्यादा कमाती हैं, अपने क्षितिज का विस्तार करती हैं, शादी करती हैं और कम बच्चों के साथ बाद में बच्चे पैदा करना शुरू करती हैं।
• गर्भनिरोधकों के दुष्प्रभावों के बारे में गलत जानकारी, छोटे परिवारों के लाभों के बारे में जानकारी का अभाव तथा गर्भनिरोधकों के प्रति धार्मिक या पुरुष विरोध के कारण प्रजनन दर अधिक है।
• कई बच्चों वाली कोई भी महिला अपना अधिकांश जीवन एक माँ और पत्नी के रूप में बिताती है। जब तक वह अपने परिवार को उचित आकार तक सीमित नहीं कर पाती, तब तक वह अपने समुदाय और समाज में कोई सार्थक भूमिका नहीं निभा सकती। परिवार नियोजन न केवल परिवार कल्याण में सुधार करेगा बल्कि सामाजिक समृद्धि और व्यक्तिगत खुशी प्राप्त करने में भी योगदान देगा।
• कम उम्र में ही पुरुषों और लड़कों को जागरूक करना भी बहुत ज़रूरी है, ताकि वे भारतीय समाज में महिला सशक्तिकरण के बदलाव में अहम भूमिका निभा सकें। जब पुरुष महिलाओं का सम्मान करना शुरू करेंगे और उन्हें बराबरी के तौर पर स्वीकार करेंगे, तो लिंग आधारित असमानताएँ काफ़ी हद तक कम हो जाएँगी।

जनसंख्या की बेलगाम वृद्धि एक ऐसी समस्या है जिस पर हमारे देश को काबू पाने की जरूरत है। हमारे देश में बढ़ती जनसंख्या की समस्या को हल करने के लिए सरकार, गैर सरकारी संगठनों और समाज के लोगों को मिलकर काम करना होगा। हालाँकि, भारत को अपनी महिलाओं को सशक्त बनाने के लिए और अधिक प्रयास करने की आवश्यकता है जो देश की जनसंख्या वृद्धि को रोकने में मदद कर सकती हैं। जैसा कि नेहरू ने भी कहा था, लोगों को जगाने के लिए सबसे पहले महिलाओं को जगाने की जरूरत है, क्योंकि एक बार एक महिला जाग गई तो उसके साथ पूरा देश और परिवार जाग जाता है।

2019
धर्मनिरपेक्षता के नाम पर हमारी सांस्कृतिक प्रथाओं के लिए क्या चुनौतियाँ हैं?

भारत, स्वतंत्रता के बाद से ही धर्मनिरपेक्षता के एक अनोखे राष्ट्र का पालन करता रहा है, जहाँ सभी धर्मों के साथ समान व्यवहार किया जाता है और राज्य द्वारा उनका समर्थन किया जाता है। हालाँकि, वर्तमान में यह अवधारणा एक प्रतिमान परिवर्तन से गुज़र रही है, जिसमें न्यायपालिका द्वारा संवैधानिक नैतिकता को धर्मनिरपेक्षता का एक महत्वपूर्ण घटक माना जा रहा है। इस परिवर्तन की एक और विशेषता धर्मनिरपेक्षता के बारे में गलत धारणाओं का विकास है। इन परिवर्तनों का अंतिम परिणाम हमारी विविध सांस्कृतिक प्रथाओं के लिए विभिन्न चुनौतियों का उदय है।

इस प्रकार, हमारे पास दो आयामों के अंतर्गत इन चुनौतियों का तार्किक वर्गीकरण है:

• गलत धारणाओं से उत्पन्न चुनौतियाँ
  • धार्मिकता धर्मनिरपेक्षता विरोधी और कट्टरपंथ समर्थक है: इस प्रकार धारणा विभिन्न धार्मिक प्रथाओं जैसे अनुष्ठान, कपड़े, विचार आदि को हतोत्साहित करती है। जो लोग भगवा वस्त्र पहनते हैं, जो दाढ़ी रखते हैं और टोपी (तकियाह) पहनते हैं, वे सभी कट्टरपंथी माने जाते हैं।
  • धर्मनिरपेक्षता को नास्तिकता और धर्मत्याग के बराबर माना जाता है: जो लोग अच्छाई में विश्वास नहीं करते या अपनी धार्मिक मान्यताओं को त्याग देते हैं, उन्हें धर्मनिरपेक्ष माना जाता है। यह सोच सांस्कृतिक प्रथाओं के धीमे पतन की ओर ले जा रही है।
  • भोजन विकल्पों पर प्रतिबंध: कुछ राज्य बहुसंख्यक धार्मिक भावनाओं का अनुसरण करते हुए गोमांस की बिक्री पर प्रतिबंध लगाते हैं।
  • न्यायपालिका की उदासीनता: कभी-कभी न्यायपालिका भी धर्मनिरपेक्षता की संकीर्ण झलक दिखाती है और धार्मिक उत्सवों और प्रथाओं में हस्तक्षेप करती है। उदाहरणार्थ राजस्थान उच्च न्यायालय द्वारा संथारा पर प्रतिबंध तथा उच्चतम न्यायालय द्वारा दिवाली पर पटाखों की बिक्री पर प्रतिबंध।
• संवैधानिक नैतिकता के उदय के कारण चुनौतियाँ
  • न्यायपालिका द्वारा विचारित विभिन्न सांस्कृतिक प्रथाओं पर आपत्तियों के आधार निम्नलिखित हैं।
  • समानता का अधिकार: तीन तलाक की प्रथा और सबरीमाला मंदिर में महिलाओं के प्रवेश पर प्रतिबंध को सुप्रीम कोर्ट ने गैरकानूनी घोषित कर दिया है। ऐसा इन प्रथाओं में निहित लैंगिक असमानता और लैंगिक शोषण के कारण किया गया था।
  • पशु अधिकार: सर्वोच्च न्यायालय ने जल्लीकट्टू की पारंपरिक प्रथा पर प्रतिबंध लगा दिया क्योंकि इसमें पशुओं के प्रति क्रूरता होती है।
  • हानिकारक सांस्कृतिक प्रथाओं पर आपत्ति: दाऊदी बोहरा समुदाय में महिला जननांग विकृति (एफजीएम) प्रथाओं की अवैधता 2018 में सुर्खियों में आई थी। केंद्र और सुप्रीम कोर्ट भारत में इस प्रथा पर प्रतिबंध लगाने की राय रख रहे हैं।

इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि जहाँ कुछ चुनौतियाँ धर्मनिरपेक्षता की भ्रामक धारणा का परिणाम हैं, वहीं अन्य सांस्कृतिक प्रथाओं की शोषणकारी और भेदभावपूर्ण प्रकृति के कारण हैं। इसका समाधान धार्मिक नेताओं, न्यायाधीशों, अधिकार कार्यकर्ताओं, नागरिक समाज समूहों, गैर सरकारी संगठनों और सरकारी प्रतिनिधियों जैसे सभी हितधारकों को एक मंच पर लाकर चुनौतियों पर चर्चा करने और हमारे देश की सांस्कृतिक प्रथाओं को संरक्षित करने के लिए सर्वसम्मति लाने में निहित है।

2019
भारत में तेज़ आर्थिक विकास के लिए कुशल और किफायती शहरी जन परिवहन किस तरह महत्वपूर्ण है?

विभिन्न देशों में, और दशकों से, आर्थिक विकास व्यक्तिगत गतिशीलता से जुड़ा हुआ है। भारत ने पिछले कुछ दशकों में उल्लेखनीय वृद्धि देखी है। हालाँकि, गतिशीलता के बुनियादी ढाँचे ने माँग के साथ तालमेल नहीं रखा है। चूँकि भारत 2050 तक दुनिया की दूसरी सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था बनने की आकांक्षा रखता है, इसलिए हमें गतिशीलता की माँग में तेज़ी से वृद्धि के लिए तैयार रहना चाहिए।

कुशल और किफायती शहरी जन परिवहन का महत्व

• क्लस्टर और समूहीकरण का समर्थन करता है: बड़े महानगरीय क्षेत्रों में, निजी वाहनों के भारी उपयोग से विकास धीमा हो सकता है। प्रभावी रूप से नियोजित परिवहन इस बाधा को दूर कर सकता है और उच्च घनत्व वाले विकास में अधिक लोगों को एक साथ आने की अनुमति देकर समूहीकरण को मजबूत कर सकता है।
• उत्पादकता में वृद्धि: जब परिवहन में सुधार से लोगों और व्यवसायों के लिए नौकरियों, सेवाओं और गतिविधियों तक पहुंच बढ़ जाती है, तो उत्पादकता भी बढ़ जाती है।
• नौकरी और श्रम बल की सुलभता में वृद्धि: परिवहन सुधारों का एक अन्य आर्थिक लाभ यह है कि इसके परिणामस्वरूप नौकरी बाजार के लिए कर्मचारियों की संख्या में वृद्धि होती है।
• व्यवसायों के लिए नए बाजार खुलते हैं: मल्टी-मॉडल सुविधा का निर्माण उन कंपनियों के लिए नए बाजार खोलता है जो अपनी कॉर्पोरेट आवश्यकताओं के लिए उपयुक्त परिवहन अवसंरचना वाले स्थानों की तलाश कर रही हैं।

कुशल एवं किफायती शहरी जन परिवहन के निर्माण की दिशा में

• सरकार ने सस्ती, कुशल और सुलभ गतिशीलता प्रणाली सुनिश्चित करने के लिए विभिन्न नीतियां तैयार की हैं जैसे – राष्ट्रीय पारगमन उन्मुख विकास नीति, 2017; ग्रीन अर्बन ट्रांसपोर्ट स्कीम, 2016; FAME (हाईब्रिड और इलेक्ट्रिक वाहनों का तेजी से अपनाना और विनिर्माण) आदि।
• इसके बावजूद, मौजूदा सड़कों के कुशल उपयोग और बेहतर यातायात प्रबंधन को प्रोत्साहित करने के लिए नियम बनाए जाने चाहिए। उदाहरण के लिए, ट्रकों और बड़े वाणिज्यिक वाहनों को दिन के समय शहर की सड़कों पर चलने की अनुमति न दी जाए।
• सरकारों को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि गतिशीलता में नई तकनीकें अपनाने से पहले पर्याप्त पारिस्थितिकी तंत्र मौजूद हो। उदाहरण के लिए, इलेक्ट्रिक वाहनों को अपनाने के लिए, शहरों को पहले पर्याप्त संख्या में चार्जिंग स्टेशन स्थापित करने होंगे।
• स्मार्ट सिटी कार्यक्रम के माध्यम से एक अच्छी शुरुआत की जा रही है, और सभी चयनित 100 शहरों ने अपने-अपने स्मार्ट सिटी प्रस्तावों में एनएमटी (गैर-मोटर चालित परिवहन) को बढ़ावा देने को एक लक्ष्य के रूप में रखा है।

आने वाले वर्षों में, उभरते बाजार वाले शहर वैश्विक अर्थव्यवस्था में और अपने निर्बाध योगदान के लिए तेजी से बड़ी भूमिका निभाएंगे। इसलिए, भारत को  महिलाओं, बुजुर्गों और विकलांगों सहित भारतीय आबादी के लिए सुरक्षित, पर्याप्त और समग्र बुनियादी ढाँचा (SAHI) विकसित करने की आवश्यकता है।

2019
क्या हमारे देश में छोटे भारत के सांस्कृतिक क्षेत्र हैं? उदाहरणों के साथ विस्तार से बताएँ।

भारत के पास इस दुनिया के लोगों और अपने लोगों को देने के लिए बहुत विविधता है। सबसे पुरानी सभ्यता के पास हर उस व्यक्ति की सांस्कृतिक प्रथाओं को इकट्ठा करने के लिए पर्याप्त समय और अनुभव था जो अपने-अपने उद्देश्यों के साथ यहाँ आए थे, चाहे वह पर्यटन, शिक्षा, लूट, शोषण या शासन करना हो।

• हमारे अतीत में भी विशाल संसाधनों ने लोगों और विदेशी शासकों को आकर्षित किया और वे वर्तमान में भी लोगों को आकर्षित करते रहते हैं। छोटे शहरों से लोग रोजगार, शिक्षा आदि की तलाश में शहरी केंद्रों और महानगरीय क्षेत्रों में पलायन करते हैं और अंततः वहीं बस जाते हैं। जब लोगों की इतनी विविधता अपेक्षाकृत छोटे स्थान पर एक साथ आती है, तो यह एक सांस्कृतिक क्षेत्र बन जाता है।
• मूल विचार यह है कि एक बड़ी, व्यापक संस्कृति के भीतर, एक और छोटी और अलग संस्कृति विकसित और कायम रहती है। दिल्ली, मुंबई, कोलकाता, चेन्नई, बेंगलुरु जैसे राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र या सूरत , कोच्चि, विशाखापत्तनम जैसे तटीय औद्योगिक केंद्र या अजमेर, अमरनाथ, चारधाम आदि जैसे धार्मिक केंद्रों को भारत के भीतर ऐसे सांस्कृतिक केंद्रों के उदाहरण के रूप में लिया जा सकता है।
• महानगरीय क्षेत्र अपनी-अपनी संस्कृति का प्रतिनिधित्व करते हैं जो एक-दूसरे से बिल्कुल अलग है और इसे दिल्ली और मुंबई के बीच की हंसी-मज़ाक में देखा जा सकता है। लेकिन समय और स्थान के आधार पर वे अपने भीतर भी विविधतापूर्ण हैं। गणपति उत्सव और इसे मनाने वाले लोग दस दिनों तक मुंबई के भीतर एक सांस्कृतिक क्षेत्र बनाते हैं। यह अन्य स्थानों पर भी लागू होता है। दिल्ली में, स्वतंत्रता दिवस समारोह के इर्द-गिर्द राजनीतिक, रक्षा कर्मियों और देशभक्त नागरिकों द्वारा एक सांस्कृतिक क्षेत्र बनाया जाता है ।
• शहरी क्षेत्रों में बहुमंजिला आवासीय सोसाइटियाँ भी सांस्कृतिक विविधता का उदाहरण हैं। एक ही इमारत में अलग-अलग तरह के लोग रहते हैं, खान-पान की आदतें, परंपराएँ, स्वदेशी संस्कृति का आदान-प्रदान करते हैं और वे सभी त्यौहार एक साथ मनाते हैं जैसे कि वे एक बड़ा संयुक्त परिवार हों। यही बात बहुराष्ट्रीय संगठनों और कॉर्पोरेट कार्यालयों पर भी लागू होती है जहाँ कर्मचारी भारत की विविधता का प्रतिनिधित्व करते हैं।
• विश्वविद्यालय और कॉलेज जैसे उच्च शिक्षण संस्थान हमें यही परिदृश्य प्रदान करते हैं। देश के हर कोने से छात्र अपने गृहनगर, नस्ल, जाति, वर्ग या किसी अन्य अंतर के बावजूद एक ही कक्षा में बैठते हैं और पढ़ते हैं और साथ मिलकर पाठ्येतर गतिविधियों और कॉलेज उत्सवों में भाग लेते हैं।
• यह हमारे लिए बहुत स्पष्ट है कि भारत में विभिन्न सांस्कृतिक क्षेत्र हैं, जिनमें जीवन के प्रति अलग-अलग मूल्य और दृष्टिकोण हैं, जो भारतीय सांस्कृतिक विरासत को समृद्ध करते हैं और इस तथ्य को प्रमाणित करते हैं कि भारत वास्तव में दुनिया की सांस्कृतिक महाशक्तियों में से एक है ।

2019
समय और स्थान के विरुद्ध भारत में महिलाओं के लिए निरंतर चुनौतियाँ क्या हैं?

विश्व की लगभग छठी महिलाएँ भारत में रहती हैं और उनमें से कई राष्ट्रपति, प्रधान मंत्री, लोकसभा अध्यक्ष, विपक्ष की नेता जैसे उच्च पदों पर आसीन हैं, फिर भी ऐसी असंख्य महिलाएँ हैं जो शायद ही कभी अपने घरों से बाहर कदम रखती हैं।

भारतीय महिलाओं के सामने आने वाली चुनौतियाँ भारतीय समाज में व्याप्त आधिपत्यवादी पितृसत्ता से उत्पन्न होती हैं।

• इसका अर्थ यह है कि महिलाओं के प्रति भेदभाव का विचार इस हद तक सामान्य ज्ञान बन गया है कि न केवल पुरुष बल्कि महिलाएं भी उसी धारणा की समर्थक और अपराधी बन जाती हैं जो उनके प्रति भेदभाव करती है।

इससे विभिन्न समस्याएं उत्पन्न होती हैं जैसे:

• महिलाओं के खिलाफ उत्पीड़न गर्भ से ही शुरू हो जाता है: कन्या भ्रूण हत्या ।
  • यह खराब बाल लिंग अनुपात में परिलक्षित होता है, अर्थात 2011 की जनगणना के अनुसार यह 919/1000 है।
• गरीबी और कुपोषण के दुष्चक्र से सबसे ज्यादा पीड़ित लड़कियां हैं ।
  • शिक्षा और प्रजनन अधिकारों की कमी के कारण यह समस्या और भी बढ़ जाती है।
• मातृत्व दंड:
  • परिवार की देखभाल और बच्चे के पालन-पोषण की प्राथमिक जिम्मेदारी अभी भी महिलाओं पर है।
  • इसमें बच्चों की देखभाल, बुजुर्गों की देखभाल और घरेलू काम जैसे अवैतनिक देखभाल कार्य शामिल हैं।
  • पारिवारिक दबाव के कारण कई महिलाओं को कार्यबल से पीछे हटना पड़ता है।
• महिला श्रम बल भागीदारी दर (एलएफपीआर) में गिरावट
  • शिक्षा के बढ़ते स्तर और घटती प्रजनन दर के बावजूद, वर्तमान महिला एलएफपीआर 23.7% है।
• महिलाओं का वस्तुकरण
  • महिलाओं को या तो विनम्र गृहिणी के रूप में दिखाया गया है या फिर उन्हें सेक्स प्रतीक के रूप में दिखाया गया है जो आम जनता को उत्पाद खरीदने के लिए राजी करने का प्रयास कर रही हैं।
• नौकरियों का गुलाबी कॉलरीकरण
  • महिलाओं को ज्यादातर केवल “गुलाबी कॉलर नौकरियों” के लिए ही उपयुक्त समझा जाता है, जैसे कि शिक्षक, नर्स, रिसेप्शनिस्ट, बेबीसिटर, लेक्चरर आदि, जो महिलाओं के लिए रूढ़िवादी माना गया है।
  • इससे उन्हें अन्य क्षेत्रों में अवसर नहीं मिल पाते
• कांच की छत
  • भारत में महिलाओं को रूढ़िवादी धारणाओं, मीडिया से संबंधित मुद्दों, अनौपचारिक सीमाओं जैसी कृत्रिम बाधाओं का सामना करना पड़ता है, जो उन्हें अपने संगठन में प्रबंधन स्तर के पदों पर आगे बढ़ने से रोकती हैं।
  • इसका प्रभाव पुरुषों और महिलाओं के बीच बढ़ते वेतन अंतर में देखा जा सकता है।
• कार्यस्थल पर यौन उत्पीड़न
  • #मीटू अभियान ने कार्यस्थल पर यौन उत्पीड़न के अनेक मामलों पर प्रकाश डाला।
  • हालाँकि, धीमी न्यायिक प्रणाली के कारण इन महिलाओं को न्याय नहीं मिल पाया है।
• महिलाओं की राजनीतिक भागीदारी का अभाव
  • भारतीय संसद में वर्तमान में महिलाओं का प्रतिनिधित्व 11.8% है, तथा राज्य विधानसभाओं में यह प्रतिशत केवल 9% है।
  • यद्यपि 73 ^वें संविधान संशोधन अधिनियम में पंचायतों में 33% सीटें महिलाओं के लिए आरक्षित करने का प्रावधान है।
  • हालाँकि, प्रतिनिधित्व और भागीदारी के बीच विरोधाभास “सरपंच पति” की व्यापकता से परिलक्षित हो सकता है।

आगे बढ़ने का रास्ता

• भारतीय समाज को बेहतर कानूनों की नहीं बल्कि बेहतर क्रियान्वयन की जरूरत है।
• संसद में महिलाओं के लिए आरक्षण यथाशीघ्र लागू किया जाना चाहिए।
• सरकार को स्वयं सहायता समूहों के माध्यम से महिलाओं को सशक्त बनाना चाहिए ताकि वे आर्थिक रूप से स्वतंत्र हो सकें।
• सरकार को अधिक से अधिक महिलाओं को अधिकारिक पदों पर नियुक्त करने के लिए सकारात्मक कार्रवाई करनी चाहिए।
• व्यभिचार और समलैंगिकता को अपराधमुक्त करने के सर्वोच्च न्यायालय के फैसले ने महिलाओं के यौन स्वायत्तता के अधिकार की पुनः पुष्टि की है।
  • हालाँकि, समाज की एक बड़ी जिम्मेदारी है कि वह महिलाओं की कामुकता से जुड़े कलंक से खुद को अलग रखे।
• महिलाओं के मुद्दे कोई राजनीतिक समस्या नहीं बल्कि एक सामाजिक मुद्दा हैं, इसलिए इसके लिए एक सांस्कृतिक क्रांति की आवश्यकता है।
  • पैडमैन और टॉयलेट जैसी फिल्में वर्चस्वशाली पितृसत्ता को चुनौती देने में मदद करेंगी।
  • इसके अलावा, बेटी बचाओ बेटी पढ़ाओ पहल सही दिशा में एक कदम है।

भारतीय महिलाओं की स्थिति सुधारने के लिए समाज को जवाहरलाल नेहरू के शब्दों को याद रखना चाहिए: “भारत में लोगों को जगाने के लिए महिला को जगाना होगा। एक बार जब वह आगे बढ़ती है, तो परिवार आगे बढ़ता है, गांव आगे बढ़ता है, राष्ट्र आगे बढ़ता है”।

2019
क्या हम वैश्विक पहचान के लिए अपनी स्थानीय पहचान खो रहे हैं? चर्चा करें।

भारतीय समाज का प्रतिनिधित्व स्थानीय सांस्कृतिक विशेषताओं जैसे स्थानीय भाषाएँ, अलग-अलग खान-पान, पहनावे, शास्त्रीय संगीत, पारिवारिक संरचना, सांस्कृतिक मूल्य आदि द्वारा किया जाता है। भारतीय लोगों में स्थानीय पहचान के धीरे-धीरे खत्म होने या खत्म होने को लेकर असुरक्षा की भावना बढ़ रही है। स्थानीय पहचान के इस धीरे-धीरे खत्म होने को आमतौर पर वैश्वीकरण के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, जो एक वैश्विक संस्कृति बनाता है जिसमें स्थानीय पहचान को मिलाकर पूरी दुनिया में एक समरूप संस्कृति बनाई जाती है।

असुरक्षा की यह भावना निराधार नहीं है और निम्नलिखित तथ्यों से इसका समर्थन होता है:

• अंग्रेजी के लिए स्थानीय भाषाओं की हानि: शिक्षा और सेवा आधारित अर्थव्यवस्था में धर्मांतरित संस्कृति की बढ़ती प्रवृत्ति के तहत, कई स्थानीय भाषाओं की कीमत पर अंग्रेजी शिक्षा का तेजी से विकास हुआ है।
• पॉप और जैज़ संस्कृति के लिए शास्त्रीय संगीत का नुकसान: भारतीय युवाओं में संगीत के प्रति बदलते रुझान ने भारत में पारंपरिक शास्त्रीय संगीत के अस्तित्व पर प्रश्नचिह्न लगा दिया है।
• व्यक्तिवाद के लिए सामूहिक पहचान का नुकसान: भारतीय जनसंख्या के महानगरीय क्षेत्रों में वृद्धि के साथ, व्यक्तिवाद बढ़ रहा है और सामाजिक संबंध अब वाणिज्यिक लाभ पर आधारित हैं।
• एकल परिवार प्रणाली के लिए संयुक्त परिवार संरचना का नुकसान: आर्थिक प्रवास और व्यक्तिगत स्थान के विकल्प ने भारत में परिवार की संयुक्त संरचना को तोड़ दिया है। इस मोड़ पर, वृद्ध और बच्चे आवश्यक देखभाल से वंचित हो रहे हैं।
• उन्नत व्यावसायिक शिक्षा के लिए नैतिक शिक्षा का नुकसान: नैतिकता और उच्च शिक्षा के बीच बढ़ता भटकाव हमारी पहचान का सबसे बड़ा विध्वंस है।
• विवाह संस्था का ह्रास: लिव-इन-रिलेशनशिप की बढ़ती स्वीकार्यता ने हमारे समाज में विवाह संस्था की पवित्रता पर सवाल खड़ा कर दिया है। यह पश्चिमी संस्कृति और भारतीय जीवन शैली के प्रभुत्व को दर्शाता है।
• पहनावे की बदलती शैली: कॉर्पोरेट संस्कृति के बढ़ने के साथ, भारतीय पहनावा केवल एक सामयिक चीज बनकर रह गया है, वह भी केवल सांस्कृतिक अवसरों पर।
• पारंपरिक भोजन की पसंद का खत्म होना: चेन रेस्तरां और होटलों के बढ़ने के साथ, भारतीय युवाओं की भोजन पसंद इतालवी और चीनी फास्ट फूड की ओर झुक गई है। इससे ऐसे खाद्य पदार्थ कम हो गए हैं जो तुलनात्मक रूप से स्वस्थ और पोषक तत्वों से भरपूर हैं।
• सांस्कृतिक मूल्यों की समाप्ति: अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के अभाव में नैतिक मर्यादा, बड़ों का सम्मान, रीति-रिवाजों का पालन आदि सभी पारंपरिक मूल्यों का ह्रास हो रहा है।
• आयुर्वेद, योग आदि जैसी स्वदेशी चिकित्सा पद्धति का ह्रास।

इन तथ्यों के बावजूद, वैश्वीकरण के बारे में विचारों का एक और आयाम हमारे स्थानीय विश्वासों और सांस्कृतिक मूल्यों को नष्ट करने के बजाय उनके सार्वभौमिकरण की ओर इशारा करता है। इस आयाम को विभिन्न तथ्यों के माध्यम से भी समान रूप से समर्थन मिलता है जैसे:

• भारतीय त्यौहार अब पूरी दुनिया में मनाए जा रहे हैं: इसका सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण है दिवाली मनाने के लिए UNO द्वारा जारी किया गया दीया टिकट। यहाँ तक कि अमेरिका के सिलिकॉन वैली में छठ पूजा का स्थानीय धार्मिक त्यौहार भी मनाया जाता है।
• ²¹ जून को अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस मनाना : इससे योग पूरे विश्व में लोकप्रिय हो गया है।
• 10 जनवरी को विश्व हिंदी दिवस मनाना और विश्व हिंदी सम्मेलन का आयोजन करना।
• इस्कॉन फाउंडेशन ने भक्ति योग का प्रसार विभिन्न पश्चिमी देशों में किया है। इससे हमारे देश में धार्मिक पर्यटन को बढ़ावा मिला है।
• भारतीय शास्त्रीय संगीत को पूरी दुनिया में पसंद किया जा रहा है और बर्कली स्कूल ऑफ म्यूजिक में इसकी सराहना की जाती है। स्पिक मैके नामक एक गैर सरकारी संगठन ने दुनिया भर के युवाओं के बीच भारतीय शास्त्रीय संगीत और संस्कृति को बढ़ावा दिया है।
• ताजमहल दुनिया के सात अजूबों में से एक है।

इस प्रकार, संस्कृति एक सतत विकसित होने वाली इकाई है जो प्रसार और समामेलन के माध्यम से निरंतर बदलती रहती है। बेशक, हमें अपनी सांस्कृतिक पहचान और मूल्यों को अपनाना चाहिए और अपनी सांस्कृतिक पहचान को बनाए रखना हमारा कर्तव्य है, हालाँकि, वैश्वीकरण चिंता का विषय नहीं है और वैश्विक पहचान के समावेश का स्वागत किया जाना चाहिए।